La Santa Muerte est l’une des dévotions mexicaines. Découvrez ce qu’est la Santa Muerte et ce qu’elle signifie au Mexique !
Qui est la Santa Muerte du Mexique ? Si certains critiquent cette dévotion, d’autres la célèbrent avec une grande ferveur. Le culte de la Santa Muerte du Mexique est plus qu’une croyance pour certains ; alors que des religions telles que l’Église catholique, l’Église anglicane, l’Église baptiste, l’Église presbytérienne et d’autres encore rejettent et condamnent la dévotion à la Santa Muerte comme étant diabolique, ses fidèles font des autels et lui apportent des offrandes chaque fois qu’ils le peuvent. Au Mexique, le culte de la mort existe depuis l’époque des Mayas et des Aztèques, qui voyaient la mort comme quelque chose de nécessaire et qui se produit naturellement, ils avaient Mictlantecuhtli et Mictecacihuatl comme dieu et déesse de la mort. Pour eux, les cycles que nous connaissons dans la nature, comme le jour et la nuit, les pluies et les sécheresses, représentaient la vie et la mort. Ils ont alors commencé à capturer la dualité de la vie et de la mort dans des figures de personnes sans chair, en plein milieu. Quelque temps plus tard, avec l’arrivée des Espagnols, les croyances et le culte des dieux préhispaniques sont devenus des légendes et seuls quelques groupes ont continué à pratiquer les cultes en secret.
De manière concrète, la Santa Muerte est la représentation symbolique de la transition qui se produit lorsqu’une personne quitte la vie et entre dans le monde des morts. Elle est représentée sous la forme d’un squelette, qui symbolise l’égalité de tous les êtres humains à la mort et, en outre, avec une tunique qui recouvre le squelette de la tête aux pieds. Il a également quelques objets qu’il tient dans sa main squelettique, comme une faux qui symbolise la justice et l’égalité selon lesquelles tous les êtres humains mourront un jour ou l’autre. Dans son autre main, il tient une sphère qui représente la planète Terre, car la mort peut se trouver partout.
Bien que de nombreuses personnes ne soient pas d’accord, la Santa Muerte a des origines syncrétiques, c’est-à-dire qu’au fil des ans, elle est devenue une fusion entre la croyance des Aztèques et leurs dieux, qui peu à peu ont été reliés aux symbolismes de l’Église catholique. Par exemple, le jour des morts au Mexique est une célébration qui rend hommage aux morts les 1er et 2 novembre, une date qui coïncide exactement avec la célébration catholique de la Toussaint et de la Toussaint, pour ne citer que les similitudes les plus populaires. Plus précisément, la dévotion à la Santa Muerte a commencé au milieu du XIXe siècle à Cordoba Veracruz, lorsqu’un chaman a déclaré avoir vu la figure de la Santa Muerte représentée sur les tablettes de sa hutte. A partir de là, l’apparition s’est propagée de personne en personne. D’autre part, dans un endroit très reculé du Mexique appelé Yanhuitlán, il existe une image en bois de Santa Muerte qui a été étudiée par l’Institut national d’anthropologie, puisque cette image date d’avant l’arrivée d’Hernán Cortés. Pour beaucoup de dévots, c’est la Santa Muerte originale. Qui vénère la Santa Muerte ? Également appelée la Flaquita, la Fille Blanche, la Dame et la Marraine, cette divinité mexicaine est louée principalement par les personnes qui ont tendance à mettre leur vie en danger, celles qui ont été impliquées dans des crimes, intimement liées aux populations les plus vulnérables et à faible revenu. Ces types de personnes ont tendance à mélanger le culte de la Fille Blanche avec le culte de St Jude Thaddeus, qui est le saint patron des criminels, et avec Jesus Malverde, le refuge préféré des narcos au Mexique, et les trois cultes ensemble forment La Santa Trinca. À Mexico, plus précisément dans la rue Alfarería, dans le quartier de Tepito, se trouve l’un des temples de la Santa Muerte les plus populaires qui reçoit quotidiennement ses fidèles. Il est normal de voir comment certains arrivent à genoux, d’autres avec des offrandes et d’autres avec des pétitions.
La couleur des vêtements de la Santa Muerte dépend des requêtes de ses fidèles. Les couleurs varient donc comme suit :
Comme vous le savez, les jours les plus importants pour célébrer ce culte sont les 1er et 2 novembre et, bien qu’il s’agisse d’une tradition très intime au Mexique, de nos jours, de nombreuses personnes le célèbrent de la même manière.
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